Вслед за настоятелем казанского храма Параскевы Пятницы Михаилом Григорьевым, который на всю страну рассказал о своих богатствах, в грехе сребролюбия обвиняют главу Закамского благочиннического округа Олега Богданова. Несколько прихожан челнинской церкви в честь святителя Ермогена написали письмо в Московский патриархат с требованием убрать отца Олега из округа.
«Святая вода» из-под крана за 20 рублей
В числе наиболее серьёзных обвинений, выдвинутых против благочинного – нездоровая любовь к алкоголю (кабак, мол, устроил прямо в подвале церкви святых Бессребреников и Чудотворцев Космы и Дамиана – прим. автора) и прикарманивание жертвенных денег.
За двадцать лет отец Олег не построил в округе ни одного храма, утверждают авторы обращения. Вместо этого благочинный, якобы, занимался строительством собственного бизнеса. «Святая вода» из-под крана по 20 рублей за полтора литра, дешёвые иконы и кустарное серебро по заоблачным ценам позволили отцу Олегу жить на широкую ногу. Свою дочь он отправил на учёбу за границу, а сам купается в роскоши. Всё это, по мнению прихожан, стало возможным потому, что на благочинного в буквальном смысле не нашлось управы. Высший орган управления округом – приходской совет – он не созывал, контрольно-ревизионную комиссию, которая могла бы проследить за расходованием финансовых средств, не организовывал.
Спланированная кампания травли
Письмо вызвало шквал эмоций как в Набережных Челнах, так и в Казани. В казанской Епархии уже создана специальная комиссия, которая займётся тщательной проверкой всех фактов, изложенных в письме. Между тем представители русской общественности Казани уже говорят о том, что письмо является частью хорошо спланированной кампанией травли православного священника, который известен своей последовательной борьбой за права православных верующих Набережных Челнов.
По мнению председателя «Общества русской культуры» Татарстана Александра Салагева, схема, по которой власти планируют убирать отца Олега, известна. Человека обвинят во всех смертных грехах, чтобы выставить вон с одобрения заранее «возмущённой» общественности.
Зачистка округа, организованная сверху
Позицию известного казанского профессора разделяет руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов. «Отец Олег активно добивался и добился-таки строительства в Набережных Челнах православного храма в честь святой Татьяны, на которую еще во время строительства в октябре 2002 года совершили нападение активист Татарского общественного центра. Построенную ранее деревянную часовню в Автограде регулярно поджигали неизвестные. Однако отец Олег продолжил совершенно справедливо настаивать на строительстве храма, поскольку в городе, где половина населения русские, была всего единственная церковь святых Бессребреников и Чудотворцев Космы и Дамиана, священником которой благочинный и являлся. Его усилиями храм святой Татьяны был построен».
Как считает Сулейманов, твердая позиция отца Олега уже тогда вызывала злость не только у национал-радикалов из ТОЦ, но и у республиканских властей. «В этой связи появление письма якобы разгневанных прихожан Челнов, якобы недовольных «порочными страстями» отца Олега стоит рассматривать как сведение счетов с негибким на уступки священником. На это косвенно указывает и тот факт, что информацию о появлении письма распространило интернет-издание, которое принадлежит государственному агентству «Татмедиа». Кампания травли может быть связана ещё и с тем, что в ближайшее время произойдет разделение Казанской епархии на Казанскую, Челнинскую и Альметьевскую, а владыка Анастасий получит сан митрополита. Скорее всего, региональные власти решили перестраховаться и заранее «зачистить» Челнинскую епархию от наиболее вероятного претендента на роль ее руководителя», — полагает эксперт.
Письмо прихожан вызывает вопросы и у представителей казанской Епархии. По словам пресс-секретаря епархиального управления Александра Павлова, несмотря на то, что само письмо является коллективным обращением группы прихожан, у него есть конкретный автор, который отказался приехать в Епархию на более детальный разговор. «В письме не представлено ни одного доказательства тех обвинений, которые выдвинуты против отца Олега, — сообщил собеседник «Вовремя».
Глеб Постнов,
Вовремя:ру
07.03.12