Вспыхнувший в начале недели скандал вокруг здания бывшей Спасо-Преображенской церкви, в которой неизвестные уничтожили часть обнаруженной недавно храмовой росписи, начинает понемногу затихать. Эксперты местного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры ждут вестей от правоохранительных органов.
Напомним, что фрагменты академической живописи в пустующей церкви совершенно случайно обнаружил казанский фотограф Антон Рыков ещё в конце января. О находке казанца сообщили местные газеты. По словам члена правления ТРО ВООПИиК Ирины Аксёновой, фрагменты росписи, скрытые за штукатуркой и полинявшими обоями, представляют собой изображения четырёх евангелистов, вселенского собора и казанских святителей. В начале недели стало известно, что часть храмовой росписи кто-то варварски уничтожил перфораторами. К зданию бывшей Спасо-Преображенской церкви немедленно выехали эксперты ТРО ВООПИиК, фотограф Антон Рыков, советник президента Татарстана Олеся Балтусова и функционеры Министерства культуры Татарстана. Сюда же подъехали полицейские, которые вскрыли здание и сфотографировали уцелевшие фрагменты храмовой росписи. В настоящий момент бывшая Спасо-Преображенская церковь опечатана.
Толерантность по-казански
На первый взгляд история с уничтожением храмовой росписи выглядит каким-то совершенно уникальным, чуждым событием для Казани, где толерантность и уважение к представителям разных вероисповеданий возведена в ранг государственной политики. Однако это, как говорил герой одного известного мелодраматического фильма, только кажущаяся, товарищи, видимость.
В центре Казани можно насчитать не меньше десятка бывших православных храмов, обращённых в советское время в киноклубы, радиоузлы и столовые, а во время свободы, равенства и братства девяностых ушедшие в частные руки. Примеры? Пожалуйста. Вот скромное здание на углу Университетской и Правобулачной. Сейчас здесь располагается кафе Fleur, а в начале прошлого века была старообрядческая Никольская церковь.
Звон бокалов в освящённом храме
Впрочем, звон бокалов и шумные вечеринки в православном храме, пусть и бывшем, явление далеко не новое для Казани. Помните, какой скандал разгорелся в начале нулевых, когда рядом с Богоявленской церковью на улице Баумана открыли кафе «В гостях у Шаляпина», а в красной колокольне, освящённой в честь Третьего обретения главы Иоанна Крестителя, был устроен концертный зал на двадцать мест и музей Фёдора Ивановича Шаляпина. Тогда возмущению православной общественности Казани не было предела. Впрочем, кафе и бар в двух шагах от православного храма действует до сих пор.
Ещё примеры? Тогда давайте заглянем в казанский Кремль. Полюбуемся на величественную мечеть Кул Шариф, вдохновимся монументальностью Благовещенского собора, после чего обратим своё внимание на лишённую креста Духосошественскую церковь рядом с президентским дворцом. В советское время в её стенах размещалась столовая, а сегодня «Музей татарской государственности». До сих пор не переданы Русской православной церкви Николо-Гостинодворская церковь на Профсоюзной улице, Макарьевская церковь на Большой, Духосошественская церковь на Луковского, в которой пока размещается театр кукол «Экият».
Без паники!
Впрочем, в казанской Епархии РПЦ призвали не паниковать. По словам пресс-секретаря Епархии, протоиерея Александра Павлова, вопросы передачи бывших православных храмов церкви в настоящий момент постепенно решаются. Пусть не так быстро, как хотелось бы, но решаются. «Уже принято решение о передаче Ложкинской богадельни на Япеева, поэтому не стоит сеять панику на пустом месте», — резюмировал собеседник «Вовремя».
Возможно, отец Александр прав. С учётом двадцатилетнего ожидания верующими Казани возвращения православных святынь, полагаю, можно смириться и с тем, что с началом двадцать первого века вопросы передачи храмов до сих пор решаются. В конце концов, смирение и терпение – основа христианского учения, а смиренному терпению, которое демонстрировали все эти годы православные казанцы, пожалуй, можно только позавидовать. Хотя любое, даже самое кроткое смирение в любом случае имеет свой предел, и не исключено, что дальнейшее развитие скандальной истории с уничтожением храмовой росписи в бывшей Спасо-Преображенской церкви это хорошо продемонстрирует.
Глеб Постнов,
Вовремя:ру
01.03.12
Фото: интернет-сообщество «Другая Казань», http://vk.com/album-13030705_151294018